从纳摩大峡谷出来，沿着刻有六字真经的石壁前的草径缓缓而上，整个纳摩格尔底寺小镇便尽收眼底，向东，向北，向东南望去，半坡上的寺院、高高的清真寺宣礼塔、碧蓝的天空、染了秋色的草坡彼此辉映成绝美的画卷
尤其是东南面的琼波马山，红墙铁瓦，红岩峭壁，舒坦宽广的草坡，沐浴着夕阳，真切而圣洁，颇有几分异域风光
视线顺“乃溪”东望，是大遍的杉木房，就着地势，高高低低坐落在溪流两旁
杉木板在日晒雨淋之后显出铁灰色
大遍的铁灰色给小镇的人文景致定了调
就是这种铁灰色，在初秋温暖的夕阳里，给了这个佛的村庄以冷漠，给了这幅有着异域风光的绝美画卷以理性
在这里，绝美的自然风光与人文景致和谐地融在一起，但又有着一定的界限，并非不可分辨
面对这等罕见的美景，不知道雪峰他们的感受如何，反正我是如在梦中了
踏着草径向东北缓行，不断变换的角度让我目睹了不断变换的美，但万变不离其宗，实质都是静谧、明晰、和谐和圣洁
有人说两个人原初的婚姻就象一个曾经完整的花瓶，打碎了再粘合到一起，哔竟还是一个整体；两个离了婚的人再度组成一个家庭，那是四个打碎了的花瓶的重新组合拼接，所以他们的凝固度要差许多
我不知道这个比喻有没有普遍的意义
因为更多的时候我想到，人和人的融洽和结合大约归跟结底在于人对婚姻的自觉态度，或者在于两个人的心性是不是在基本婚姻规则上的靠拢
人也许不因为生活本身的艰难或者富有更为和谐或者美满，但人总是有着好的愿望，一种自觉的意识可能是避免许多挫折或者说灾难持续发生的一种矫正，至于矫正到什么程度，谁又能够自觉地去矫正，这个也许真的无法预测和确定了
许多人的日子和婚姻都在自我感受到的不同伤害和千差万别中，分了合，合了分，越走越远吧
当我们朝着布达拉宫的方向走去时，我们就融入了朝圣者的行列，一种浓烈的藏传佛教文化气氛像拉萨纯净的空气一样浸染着每一个人的心灵
从四面八方汇集到这里的香客，披着拉萨金色的阳光，怀着敬仰之心，虔诚地向着布达拉宫仰望、跪拜、祈求
站在宽阔的广场上，层层叠叠，气势非凡的布达拉宫，以傲立尘世的姿态庄严肃穆地高居在蓝天白云之间，那种慑人心魄的威严和神秘让人从心底敬仰，给人以强烈的震撼感和心灵上的冲击力
前来朝圣的人群，大都是身穿着藏袍、头发编成藏辫、佩带着珊瑚和绿松石饰物的男女，手里不停地转动经轮，嘴里念着我无法听懂的经文，不停地围着布达拉宫转圈或是向着布达拉宫顶礼膜拜，体味着只属于他们的宁静和幸福
20、到了半山腰坐着就希望再也不要起来了
8、我希望没有我的陪伴你也可以翻过高山去看海滚进海里去喂鱼