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    　　我的同学们至今都羡慕我有一个疼爱我的父亲

    因为我的同学到我家，看到我和父的相亲的态度总能让他们感叹他们的父亲威严有余，慈爱不足

    我也一直笑言我们家没有椅子，我是从父亲的膝上坐到了先生的膝上，中间没有过渡

    　　固然咱们推敲的中心跟着期间会有所变化，比方有人说我80岁月的功夫是自在派分子，也对

    其时候咱们更加须要处置的是民族的题目、自在的题目、天性翻身的题目，那些文化艺术上面的思潮咱们都是很认可的，比方说新颖主义，什么萨特的形而上学、尼采的形而上学，咱们在大学的功夫都是粉丝，都亢奋得很

    但到了确定的功夫，当你的试验跟着社会的兴盛交战到少许深水区的题目的功夫，你的思维中心又会爆发其余的变化，着眼点、效力的场合大概更多少许

    比方说在90岁月后期，我仍旧是《天边》期刊的社长

    其时候咱们里面也有很多商量，比方对于培养要不要商场化的题目，调理要不要商场化的题目，乡村的地盘要不要独占化和商场化的题目

    其时我有少许常识界的同业对社会缺点的指摘咱们都是很扶助的，她们提出来的题目是如实的，然而有功夫她们提出的处置计划会展示很大的分辨，有各别的计划倡导

    比方有的说处置题目即是要完全的商场化

    其时我就感触很质疑：有钱就看病，没钱就不许看病;有钱就念书，没钱就不许念书，如许对不对?我感触不行，培养、调理囊括住宅，这都是基础的人权题目，不许用一种商场的迷信来处置

    这功夫就爆发了争议

    这也不是说我就变换了往日的货色，不过说咱们推敲的课题有所变革，新的题目展示了咱们就计划新的题目，以是你说变静止这个货色很难说，变中有静止，静止中有变

    　　通过侃价事件后，我彻彻底底的佩服起了丽的能力，而且这种佩服可以真诚到五体投地

    事后我从她那儿取经，她说也没啥，首先你要稳住自己的立场，装做很内行，不要让对方看到你对物品的半点喜欢；其次就要尽量的贬低物品，把价格尽量往低处侃，给自己留有余地；第三是洞穿老板的心思，要知道没有一个商人会做亏本的买卖，只要有利可图他就会卖，但是他肯定会做出一副很不情愿的样子，以尽量从中提高价格，以满足自己的超丰厚利润

    几乎每一个成功的商人都是一个很好的扮演者，学会从他们的言语表情的中洞视，观察人于细微之处

     31、不属于自己的，再好再不舍只会给自己带来伤害，放手是唯一选择，愿我们遇到能珍惜我们的人

    　　后来，我再也没有见到过那样的彩虹了

    在反复的回忆中，它越来越像是我做过的一个梦

    要不是有那场大雨作为我记忆的忠实背景，我真的会以为那就是一场梦

    现在，有着越来越多的雨从天而降，尽管每次都不会下得太大太久，我还是对每一场雨充满了感激

    我宁可在雨里走着，被上天之水淋着，惟有此时，我才能够真切地看到那些泛着水色的美丽的花朵来

    它们从大地上起飞，先是一片云，游历了千山万水，在高空的刀光剑影里磨砺成一滴水，然后落向大地

    在回归大地的那一刻，它碎裂，它变形，它消失

    在生命的尽头，它盛开

    那些瞬间开放的花朵，是对大地感恩的眼泪，还是对自己永久的祭奠？而我在雨中的往事，是否也印刻着眼泪的痕迹和祭奠的哀伤？