42、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道
丰子恺
我出身于湖南东部罗霄山脉旁的一个边疆小镇，金刚
这边是花炮之乡，是花炮祖师爷李畋的出身地
这片地盘上的人们生生世世与烟花爆竹、银粉白药打交道
上至鹤发黛色的老翁，下至垂髫赤子都或多或少的领会些创造花炮的工艺
花炮动作家喻户晓皆会的工作的这种情景在上世纪九十岁月到达高峰，形形色色的花炮工场，家园作坊到处着花
不妨说谁人功夫的金刚，一条路上十户人家有九户是花炮创造作坊
然而，俗语说的好，世界没有不散的宴席，金刚的这场花炮国宴，在二十世纪初也渐渐发端贬低热度了
以是，到咱们这当代人发端记事儿的功夫仍旧只能抓住这场狂欢的尾巴了
但花炮在金刚，在浏阳的位置历来都是不行忽略的，以是，即使是尾巴也足以让我对其有极深沉的回忆
本日大理，千年汗青遗迹到处看来，南诏太和古城遗迹、德化碑、感通寺、一字排开，熠熠生辉；城北点苍山角下，崇圣寺三塔，标炳汗青
与大理古城连接的三塔寺，始建于唐，高69.13米，方形16层，与西安巨细雁塔同为唐盛唐期间兴办，三塔之中，以千寻塔为大理古城地方统一标准
踞塔下瞭望，云移塔驻，似有倾倒之势，上有黔国公沐英后代世阶题永镇山水四字，郑重雄奇，玉柱标空，雄壮风格
高处，点苍山雪峦千刃、镂银洒翠；低处，波澜万顷，横练蓄黛的洱海，大有城郭奠山海之间之高远，楼阁出烟云之上之妙趣
细细品位古城大理，满城妙不可言，一举多得苍山雄伟粗豪、洱海澄清滋润，四围白族民宅护佑，果然一幅汗青画卷
竟连徐霞客也叹，造纸之愈出愈奇
此后图画一家，皆为俗笔，而画苑可废矣
过去有时候在家里，弟兄姐妹之间，也常常会为父亲的偏心，宠了谁，而争风吃醋，内心深处有股忿忿不平
《五元会要》中记载一寺与一巨富相邻，见从富家下水道中日日流出白花花的精米饭粒，僧尽数捡拾洗净晾晒，装入瓮中，不觉数年光阴，已贮得数十瓮弃米
后此富商获罪被抄家，全家顿陷凄惨境中，饥饿无米，哭声一片
僧蒸瓮中米以赠之，富家老小食之如甘饴，感恩不尽，谢之于寺僧
寺僧还礼，说那全是施主家自己的米粮，僧人只是捡拾贮藏以待荒年，今还原主，实无恩德可言
富翁闻言叹道：往日富时，如此不惜福，理该受饥饿之报
因循果报之说终于幽邈难究，而至寺而清心却是千真万确的
又读到弘一法师受弟子丰子恺赠物时说了一句话：受一物即受一恩，将来是要报恩的，因此，少受人恩，多布施福德，才是僧家首首所应做的事情
清凉境生于自心，哔竟是自己的事情，从树荫底修篁栖、芭蕉丛古井边、竹簟上茶饮后得津凉境，去此地而津凉不复存在矣
“自心清净，自是冰雪境界
”炎炎盛夏，何处清凉？原来却在自己的心中
想想那些浮沉沧桑，往往是由自己先造次，埋下因果，后来也是自己一个当受，种瓜得瓜种果得果，怨不得旁人，也与他人无关
那日受邀至云岩寺听讲，方丈赐一竹簟，坐久而不知炎热，看旁边的一个个汗津津的拼命摇着扇子，自己甚觉庆幸，而方丈释禅净席地而坐，竟也如我，毫不见汗出，甚奇且敬
座后问伊，说听法时，只觉云生腋间，遍体如沐甘霖，如何炎热难当？信其真悟道矣