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    　　“湛卢”二字的涵义

    越王命名，以剑命山理当赋予一定的意义，查阅古籍和辞书，在古代，“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思，“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬，最大胜利的意义

    由此二字组合起来，大致的意思有着明亮的眼睛，厚重的纯黑，可爱的猎犬，战无不胜的黑色胜利

    作为战斗和自卫的武器，把它称为澄清、明亮、猎犬、瞳仁、黑色、胜采，很是吉祥如意

    卢字的含义还有在上古时代，我国西部地区有一支游牧部落

    这支部落的人携带一种用柳枝等编织成的、特制的、盛食物用的器皿——卢器，转移各地，过着原始的群体游牧生活

    他们为了生存首先必须解饥御寒，在原始的劳动条件下必须寻觅水草地，追逐和饲养利生的动物，以取为衣食之用

    同时，他们也必须逃避和抵抗毒蛇猛兽，以便保全自己的生命

    他们对于百兽之王——老虎十分崇拜

    在初民崇拜图腾的时期，他们选取虎为图腾而顶礼膜拜

    在原始人画图造字时，卢字取了虎字的上部

    古人用卢的繁体字(盧)

    这个繁体字上面部分是虎字头，下面部分是“皿”

    “皿”表示卢人特制的器皿，即卢器

    古代卢人经常在卢水流域和卢山地区活动

    因为要追逐水草地进行游牧式劳动生产，所以他们迁徙的范围比较大，包括了我国西北、西南甚至中西部地区，可谓流动性强，而影响面宽

    沈括的《梦溪笔谈》中指出：“夷人谓黑曰卢

    ”

    有了根脉，就要领会叶与根的联系

    农村是每部分甚而每个在这边出身过的人的根

    那是咱们拖泥带水不离不弃的人命之根

    不是说故乡难离吗?不是说树高百丈，饮水思源吗?那是每部分与农村的联系，说究竟，是叶与根的联系

    不管咱们身在何方，处在何处，尽管咱们走多远，离多久，心都是朝着根的目标，那是咱们根所系的场合，那是生咱们、养咱们的场合，那是咱们人命的摇篮

    刚生下来呱呱落地，就在这边接收母亲的哺养;姗姗学步，就在这边接收双亲的扶持;哑哑学语，就在这边接收双亲的培养;上学念书，就在这边接收双亲的需要、教授的培养、同窗的扶助

    农村是伴咱们一齐生长的场合，咱们生长的每一步都离不了农村，农村给咱们留住了深深的情和爱，一旦摆脱了农村，就会对农村深深的惦记，担心谁人生咱们、养咱们的场合

    动作叶就要对得住根，就要不负根的憧憬，做出对根的汇报

    　　我写演义是比拟感性的，有功夫大概即是一种情结在维持着所有演义，一切的人物、一切的情节都交叉在如许的一种情结中，搀杂的、凌乱的，说不清也道不明

    有功夫，又大概是我遽然想到的一个情节点，感触不妨写成演义，那我就会抓住这个情节不放，而后一点点理出思路，找到形成这个演义的情结和基调

    以是演义的创造真的是一件特殊巧妙的工作，这各类的十足都纠葛在一道，真的说不清是情结更要害，仍旧情节更要害

    　　我不是在批评所谓的实用主义，也不是说，把外语当作工具就一定有错

    我是说，仅仅把外语当作一工具，实在显得太肤浅

    如果是工厂、公司，那些地方，没有多少文化，领导说出这种话来，也是可以理解的

    然而，在长三角，我在工厂、公司里见过领导也不少，可从来没哪个说外语“不过是一个工具”

    所以，当我们年轻的时候，我们我们经常问成入很多问题

    只要我们不理解，即使它简单无意义，也会使成年人大笑，我们也会大声地要求他们

    我们世界上最存在的就是为什么它如此之短以至于无法将成年人训练成百科全书供我们随时使用