风来的时候，总希望自己是在石桥柳岸，身着一袭青衫，手持古册一卷，行走时口中念念有词，何相思，何相思
一曲相思一阙词，相思寸寸痴
长相思，长相思
叶翠千枝花满时，相思莫待迟……
在我的散文写作中，我想努力做到的是，尽量将与内容无关，或无紧密关联的语言剔除，至于是否达到“完美”，尚无法肯定
黎抗美的爸爸开了卡车来，卡车开不进生产队，停在桂香楼
黎抗美跑到桂香楼接爸爸，我们跑到桂香楼看卡车
我们看见了黎抗美哭，趴在她爸爸肩头
半新的十轮卡停在天堰底下，黎抗美变成了个小姑娘，在吃爸爸给她带的糖果
黎抗美的爸爸开着卡车来，我们才晓得有一条路从成都一直通到我们这大山里
在《诗经》和以《天问》为代表的楚辞里，我们看到的天空已经贴近了人间，实现了由神性向人性的过渡，弥漫着诗意，呵护着苦难的人生，一个庞大的“诗意天空符号系统”开始浮现，“燕燕于飞，差池其羽
之子于归，远送于野
”在中国诗歌的源头，像这样借助事物的比兴犹如清泉潺潺，而这类比兴不少是从天空中信手拈来的物像
屈原以一百七十多个疑问叩问苍茫宇宙，气魄之大，气势之雄，空前绝后，他所营造的“天空意境”深邃雄阔，无人匹敌
日暮入旧，功夫东流，满天红霞入眼眸，满地冬雪三尺厚，初冬晚秋，画浓了满山清秀
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