一个月以后的一个星期六的傍晚,我像往常一样走二十多里山路回家
当我刚刚爬上进村的山岭时,就看见一个人正挑着柴担步履蹒跚地下坡
也许是担子太重,也许是山路太陡,那人脚下一颤,竟连人带柴一起滚下了山坡
我不顾一切地跑了过去,把那人扶了起来,想不到她竟是我的妈妈
妈妈昏过去了,脸上划出了好几个血口子,脸色像窗户纸一样苍白
我心痛地背起妈妈朝家走去,一路上,我心里真是好酸好酸,滴滴答答的泪水洒在了崎岖的山路上,我不敢想象,如果我们再读下去,妈妈会是什么样儿!
街上少行踪
老大夫是客家,年青时摆脱华夏陆地,曾在台湾、香港、马来西亚等地救死扶伤,暮年假寓新加坡
“人即是怪,青春时东问西闯不在意,年龄一过50就没完没了地想起故乡来
”他说,“形成一个长长的梦,越做越怪僻,也越做越场面
到了这功夫,假如不回去,就会形成一种煎熬
”
迩来迷上了食堂里的荷叶饭
酱色而不失荷香的米饭盛出,顶上晚秋的气氛,腾起渐渐白雾,豆芽分明的汁水渗透米饭,脆糯贯串,夜饭点到了,我双脚生风,向往而往
《求一个好死》涉及了一个极严肃的人文大问题
死刑问题与死刑执行的文明问题,是现代社会关注的重大伦理与法治的大问题
废除死刑在美国有些州以及加拿大、欧州有些国家都在尝试实施
虽然废除死刑目前还不能在中国施行,但讨论这个问题是极其重要的
判处死刑是基于这样一个法学理论:任何人都不享有剥夺他人生命的权力,因此,凡是剥夺他人生命的罪犯就必须有生命来偿还
然而,这个法理却陷入了一个悖论:既然任何人都不享有剥夺他人生命的权力,那么,谁有权力去剥夺死刑犯的权力呢?显然是没有人享有这个权力,因此,死刑是应该废除的
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