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成了红灯笼,水墨的木屋间便添上了许多鲜红的色块,这样上色后,柿树表面上很字根表,但我感到了它骨子里透着的骄傲
柿子熟透了,寨子里的乡亲来玩的时候,母亲叫它们尝尝柿子的美味
他们就笑起来,脸和柿子一样好看
其实,父母并未忘记房屋前面这一株树,只是不忍心摘下它仅有的三五个果子
这株柿树生活在香椿、苦楝、葡萄的阴影下,从小林黛玉一样病兮兮的,瘦弱得仿佛经不起一比微风吹拂
每次刮风下雨,我总是担心它会折断
让我欣慰的是它反反复复前仆后仰之后仍然瘦瘦地站在那里
父母不时看看它瘦弱的向上挂着的三五个红果子,我能理解父母心里的想法
面对在阴影里挣扎的柿树,我也只能常常默默看看它,看看它红红的灯笼
葡萄在木屋前面左侧,先是有个小棚子给它稍稍伸展一下
后来,院子大门改到这一侧,棚子不得不拆除
它一下摔到地上,而且挤成一堆,这显然不行,父亲忍痛砍掉它
它的伤口一直流出汁液,那是它的血啊
父亲用泥土把它的伤口敷上,然后用塑料薄膜为之扎上
第二年,它又长出枝来,两年时间就攀上苦楝树
空间虽然小,但它还是在长
无论是在棚架上,还是依附在苦楝树上,它的果子,真的很甜,以致每年葡萄还青青的时候,人们路过时总是对它张望,颇有点望梅止渴的味道
葡萄熟了,见者有份,谁来玩,都可以吃到
围墙外边是小路,小路外边有一排树
其中,石榴、板粟、枣树各一株
这三株果树并没有什么收成,它们在季节的安排下开花、结果,果子未及成熟就被寨子里不懂事的细伢仔摘下,或尝食,或把玩
它们不气不恼,也不悲观泄气,年年花开果满
父亲也不指望它们有何收成,只要它们是一道风景就行
2005年8月至9月
“孝悌据实、礼义廉耻的盛衰荣辱看法”,是中华保守良习的要害实质,廉洁勤政文明是要害构成局部,传承和兴盛廉洁勤政文明须要从多上面全力,这是我倡导创造“廉洁勤政学”的初志
到了五月初五端午节这一天,家家户户都洒扫庭除,人们把艾叶插在门楣上悬于堂中,用来激浊除腐、驱瘴、杀菌防病
到教堂里去,好像是一种与世界文明接轨的生活方式:去忏悔,去做礼拜,去听牧师讲经,如同是上了一次灵魂的澡堂子,出来以后心灵清洁,神志高阔,面有“得”色--得到了真理的启示,得到了上帝的恩顾与宽恕
我们学校背后就有一个教堂,我们经常可以听到隐约的唱诗声,虽然没有管风琴隆重庄严的伴奏,但是美与虔诚还是让我们耳濡目染
如同寺庙里的钟声能让人深思一样,教堂里的赞美也可以让人感动——即使我不是欧·亨利《警察与赞美诗》里的那个流浪汉苏比,我想我还是会被感动的
我也不尽力去弥补了,想寝室对我不仁,我也不用太义
如果我成天都为着寝室的事儿操心那我的人生步调在哪里?四月又浑浑的过了几天,郁闷的照样郁闷,伤痛的照样伤痛,日子在继续
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