天然奇石聚灵气,灵气纳福祸,福祸招因缘。一方奇石,可以对人产生一定的心理暗示或其它作用。有的奇石则会伤及风水,有的奇石则有一定的辐射,对人身体产生不良作用。所以,我们在摆放时要注意。
1、圆润的奇石,给人感觉舒服美好。如果是晶莹的玉石,更有净化心灵的效果。适中的配以靓座,摆在橱柜,就是一件不可多得、价值不低的天然艺术品,大件的摆设在厅堂,圆润之石摆放没有太多的讲究,只要合自己心水即可。
2、怪异奇石,给人以突兀、惊奇的感觉。这些奇石的摆设就很有讲究,如果随便摆放,就可能破坏风水,甚至伤及人畜。灵璧奇石网如是一件锋利的奇石摆设在厅堂,则会给人产生惧怕的心理象这样的奇石,即使质地再好,也不可以摆设在厅堂的,它肯定是破财之物。因为它破坏了客厅的和谐气氛,给人以压抑恐惧感,稍有不慎,一不小心碰着,还可能伤着身子。所以,古怪之石,一般不摆在厅堂之中。如果自己觉得值得收藏,也必须封存保管,不然,对风水十分不利。
3、禅石是圣洁之物,摆放更要慎重,放于僻静之处,一般不示人不转让。
4、相石摆放也十分讲究。看石是否与家主相生相克,不利于主的奇石一般不摆放出来,可以藏之柜内或包装寄存。与主的属相相生的奇石要按周易方位摆放。只要摆得恰当,风声水起,摆得不当,招灾破财。
东方西方赏石文化有什么样的差异?
东方西方赏石文化有什么样的差异?今天灵璧石厂家总结了一些知识,一起来看看。
一般来说,东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理,有比较抽象的理念和人格化的感彩,其观赏主体(自然石种、天然石形)往往丰富多彩,甚至可随心所欲、因人而异;而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵,有比较直观、明确和科学的理念,其观赏主体常以各种动植物化石和多姿多彩的矿物晶体与标本为主。
因此,可以这样认为:东方赏石文化实际上是东方民族传统文化(感情、哲理、信念和价值现)在现赏石领域中的反映与延伸;而西方赏石文化则主要是某些科学、技术的基本知识在具观赏价值的自然物(石头)方面的展示和印证。
太湖石太湖石:又名窟窿石、假山石,太湖石为我国古代四大玩石之一,是一种石灰岩,有水、旱两种,早眼宛转险怪势,形状各异,姿态万千,通灵剔透的太湖石,其色泽体现“皱、漏、瘦、透”之美,其色泽以白石为多,少有青黑石、黄石。尤其黄色的更为稀少,故特别适宜布置公园,草坪,校园,庭院旅游景色等。 太湖石也是皇家园林的布景石材,是园林石的一种。是大自然巧夺天工,自然形成玲珑剔透,奇形怪状的观赏石。太湖石可谓千姿百态,异彩纷呈:或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸;或浑穆古朴、凝重深沉,超凡脱俗,令人赏心悦目,神思悠悠。它重复,一石一座巧构思,自然天成,是叠置假山,建造园林,美化生态,点缀环境的选择,是一劳永逸的绿色工程。
太湖石的产地是太湖,因产于太湖而得名,它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩,其中以鼋山和禹期山为。我国古代就开发利用太湖石,白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石,《云林石谱》中也专门有记载,而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石,从而引起了农民起义。历遗留下来的太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。
芝麻白:质地坚硬,细腻如雪,可用于窗台、台面以及踏步过门石楼梯板等青石:青石板质地坚硬、耐磨性极高,大量用于石桌椅,栏杆,路沿石,喷水池等。园林景观石材主要的加工表面以荔枝面、火烧面、水冲面、拉槽面为主,更应该尽量地铺较少使用关面的、防止雨雪天气打滑,其选择的主要因素不仅要价格低廉、而且需要大规模生产的成色效果好。园林景观石材有种凸面的石材叫蘑菇石,做园林景观贴墙面效果很好的。
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